82
Локальна історія №3/2026 (89) Волинь
Чи може Волинь бути не лише територією на мапі, а й ідеєю, що живе в пам'яті поколінь?
Новий випуск "Локальної історії" занурює в багатогранний світ Волині, розкриваючи її не лише як географічний регіон, але й як складний історичний та культурний простір. Від пошуків “справжніх” меж Волині до сімейної саги волинянина, який продовжує боротьбу своїх предків в УПА, від маловідомих сторінок життя князя Костянтина Острозького до унікального феномену хасидських ребе, які стояли на перетині традицій та модерності – цей номер пропонує глибше розуміння волинської ідентичності та її еволюції крізь століття.
Журнал "Локальна історія" продовжує традицію ретельної краєзнавчої роботи, поєднуючи академічний підхід з особистими історіями та родинними переказами. Це важлива спроба відновити та зберегти локальну пам'ять України.
📝 Опис товару: Локальна історія №3/2026 (89) Волинь
Читайте у номері:
- про Волинь як ідею, а не просто територію з чіткими кордонами – чому її “справжні” межі шукати марно і чи можна Волинь вважати фронтиром, розповідає історик Петро Кралюк
- як прадід волинянина Віталія Зварича був у лавах УПА, а сам він через 70 років продовжує цю боротьбу вже проти російських окупантів – офіцер Національної гвардії України про свій шлях і спадкову пам’ять роду
- Костянтин Острозький очима польського дослідника: чому засновник першої в Україні академії і захисник православної традиції залишається однією з найзагадковіших постатей волинської історії XVI–XVII століть – інтерв’ю з професором Томашем Кемпою
- хасидські цадики, яких шанували більше, ніж єпископів: як династія Белзьких ребе від кінця XVII століття організовувала газети, запрошувала репортерів і модерністів, та як місцевий хасидський рух пережив війни і спустошення
- Генрик Юзевський – поляк, якого владні кола звинувачували в”українофільстві”, а ОУН засудила до смертної кари: ким насправді був волинський воєвода і чи міг він запобігти трагедії 1943 року
- “Поляків на Волині в 1943 році вбивала не лише УПА, а й місцева православна людність. Чому вона так чинила – цю проблему польські історики практично не опрацьовують” – гостра розмова з істориком Богданом Гудем
- чому волинські комуністи між двома світовими війнами мали власне, незалежне від Москви розуміння комунізму і як “Луцький процес 57-ми” привернув увагу Ромена Роллана й Анрі Барбюса
- бій під Гурбами у квітні 1944 року: як загони УПА вирвалися з оточення, попри значну чисельну перевагу НКВС і чому радянські звіти про”перемогу” розходяться з реальними втратами
- ЛуАЗ – автомобіль, який волиняни в народі охрестили”Волинянкою” та – “Бойовою машиною Волині”: як Луцький завод створив культову автівку, яку обожнювали й проклинали одночасно
- Самчиківський розпис між виживанням і відродженням: як унікальна декоративна традиція стала частиною реабілітації поранених військових
- Кременець святкує 800 років – місто, яке вперше згадує Літопис Руський, і яке досі вражає замком, горами та гречаними варениками
💎 Експертна рецензія
📖 Чому варто обрати
Чому варто прочитати цю книгу
Чому варто читати «Локальна історія №3/2026 (89) Волинь»? Цей номер – це не просто збірка статей, а запрошення зануритись у глибини Волині, розкрити її як унікальну ідею, що виходить за межі картографічних кордонів. Ви зрозумієте, чому пошук "справжніх" меж Волині – справа марна, і чи дійсно цей край можна вважати справжнім фронтиром. Якщо ви цікавитесь історією України, особливо її регіональними аспектами, прагнете глибше зрозуміти волинську ідентичність, або просто шукаєте натхнення у розповідях про незламність духу – цей випуск для вас. Він буде цікавий як історикам-аматорам, так і тим, хто хоче побачити, як минуле переплітається з сьогоденням, особливо в контексті сучасної боротьби за незалежність.
⭐ Відгуки читачів
Оцінка читачів
Часопис "Локальна історія" вкотре демонструє свою спроможність вишукувати й презентувати читацькій спільноті найцікавіші куточки української ідентичності. Тридцять третій випуск, присвячений Волині, є яскравим свідченням цієї тенденції. Автори номера, незважаючи на колективний характер видання, зуміли створити цілісне враження про регіон, що виходить далеко за межі суто географічного. Особливо вражає праця Петра Кралюка, який переконливо розкриває Волинь не як статичну територію, а як динамічну ідею. Його роздуми про "справжні" межі, що манять своєю невловимістю, та розгляд Волині як своєрідного фронтиру – чи то культурного, чи то історичного – змушують глибше замислитись над суттю українського простору. Це не просто академічний аналіз, а запрошення до діалогу, до переосмислення усталених уявлень. Не менш зворушливою є розповідь офіцера Національної гвардії України Віталія Зварича. Його особиста історія, що простягається через покоління, від прадідівських лав УПА до сучасної боротьби проти російських окупантів, є потужним свідченням незламності українського духу. Це живий приклад того, як локальна пам'ять переплітається з національною драмою, як минуле живить теперішнє. Видання, безумовно, сподобається тим, хто прагне не поверхового знайомства з українською історією та культурою, а глибокого занурення. Це читання для тих, хто цінує автентичність, хто шукає зв'язок між минулим і майбутнім, хто готовий розмірковувати над складними питаннями формування національної ідентичності. "Локальна історія" в цьому випуску виступає гідним спадкоємцем традицій українського краєзнавства, надаючи йому сучасного, осмисленого звучання. Єдине, що дещо стримує беззастережний захват, – це поодинокі моменти, де бракує глибшого розкриття певних аспектів. Деякі теми, що могли б отримати ширше висвітлення, залишаються на рівні натяку, залишаючи простір для подальших досліджень. Однак, це скоріше запрошення до подальшого діалогу, аніж суттєвий недолік.
❓ Поширені запитання
📖 Кому варто прочитати
Цей випуск буде цікавий тим, хто цікавиться історією України, зокрема Волинню, його складним минулим та культурною спадщиною. Він сподобається краєзнавцям, історикам-любителям, а також тим, хто прагне глибше зрозуміти регіональну ідентичність та її вплив на сучасну Україну. Книга також буде корисною для студентів історичних та культурологічних факультетів, адже пропонує різносторонній погляд на волинську історію.
🎯 Ключові теми та символіка
Волинь як ідея
Стаття Петра Кралюка досліджує Волинь не як чітко визначену територію, а як культурний та історичний простір, що не піддається однозначному визначенню. Це провокує роздуми про природу регіональної ідентичності та її еволюцію.
Спадщина УПА
Історія офіцера Нацгвардії Віталія Зварича, чий прадід воював в УПА, показує, як пам’ять про минуле формує сучасну ідентичність та мотивацію до боротьби за незалежність України.
Релігійний синкретизм
Розповідь про хасидських цадиків Волині демонструє унікальне поєднання релігійних традицій та культурних впливів, що сформувало особливий духовний ландшафт регіону.
💬 Цитати з книги
«“Волинь – це не просто земля, це сукупність людських доль, пам’ять поколінь, що живуть у наших серцях.”»
— З есею про волинську ідентичність
«“Іноді найважчі битви точаться не на фронті, а в пам’яті.”»
— З інтерв’ю з офіцером Нацгвардії
«“Історія Волині – це мозаїка, де кожен камінчик відбиває унікальну культуру та традицію.”»
— З вступного слова до журналу
📜 Історичний контекст
📚 Глосарій
- Фронтир
- У широкому сенсі – прикордонна територія, де відбувається зіткнення різних культур та ідей.
- УПА
- Українська Повстанська Армія – збройне формування, що діяло на території України під час Другої світової війни.
- Хасидизм
- Релігійно-містичний рух у юдаїзмі, що зародився у XVIII столітті.
- Цадик
- Хасидський духовний лідер, вчитель та провідник.
📔 Запитання для роздумів
- Як ви розумієте поняття “локальна історія” і чому воно важливе для розуміння України?
- Чи впливає регіональна ідентичність на вашу особисту ідентичність?
- Які історичні постаті Волині вам найбільш цікаві та чому?
- Як ви вважаєте, чи може історія УПА бути об'єктивно оцінена в сучасній Україні?
- Які уроки можна винести з історії волинського релігійного синкретизму?
