82
Церковне мистецтво України. Том ІІІ. Декоративне мистецтво
Дослідження розвитку українського декоративного церковного мистецтва від бароко до модерну в контексті соціокультурної дійсності та формування духовних цінностей народу.
«Церковне мистецтво України. Том ІІІ. Декоративне мистецтво» аналізує особливості предметного середовища церковного інтер’єру в тісному зв’язку з історією народу. Книга висвітлює суголосність художньо-естетичних засад загальноєвропейському процесу та національну своєрідність стилів. Вона стверджує декоративне мистецтво як органічну складову культури, що формує світоглядні уявлення українців. Видання буде корисним для мистецтвознавців, істориків, музеологів та всіх, хто вивчає національну спадщину.
Книга вийшла у видавництві «Фоліо» 2026 року.
📝 Опис книги: Церковне мистецтво України. Том ІІІ. Декоративне мистецтво
У третьому томі розкрито особливості формування предметного середовища церковного інтер’єру українців з мистецького погляду у тісному зв’язку із соціокультурною дійсністю та історією народу, подано цілісну картину розвитку декоративного церковного мистецтва в розмаїтті його видів та жанрів, висвітлено суголосність його художньо-естетичних засад загальноєвропейському мистецькому процесу, зокрема, відтворено національну своєрідність особливостей стилів бароко, класицизму, романтизму, модерну. Колективне дослідження стверджує церковне декоративне мистецтво як органічну складову української культури, наголошує на його ролі у формуванні світоглядних уявлень та духовних цінностей українців.
Для мистецтвознавців, істориків, музеологів, культурологів, митців, колекціонерів та всіх тих, хто цікавиться, шанує та вивчає українську культуру.
📖 Погляд Mirava
Чому ця книжка нам подобається
Бо це справжня скарбниця для тих, хто прагне глибше зануритись у багату культурну спадщину України, побачити, як віра та майстерність переплелися у вишуканих формах. Ця книга відкриє вам дивовижний світ різьблення, вишивки, ювелірної справи та інших ремесел, що прикрашали наші храми століттями. Вона стане незамінною для студентів мистецтвознавчих спеціальностей, істориків, реставраторів, а також для всіх, хто захоплюється українською культурою, її історією та неповторною естетикою. Якщо ви хочете зрозуміти глибину українських традицій, побачити красу, що народжувалася з вірою, то ця книга – саме для вас, незалежно від віку, але з щирою любов'ю до рідного.
Це думка команди Mirava, складена за описом від видавця — не рецензія й не переказ відгуків.
⭐ Відгуки читачів
Оцінка читачів
Справжньою знахідкою для поціновувачів української духовної спадщини стала поява третього тому серії "Церковне мистецтво України", присвяченого декоративному мистецтву. Якщо попередні томи заклали фундамент, то цей том розкриває глибини та розмаїття візуальних форм, які протягом століть прикрашали українські храми, надаючи їм особливого сакрального виміру. Автор, хоч і залишається невідомим, демонструє вражаючу ерудицію та глибоке розуміння теми. Це не просто перелік орнаментів чи технік, а цілісне дослідження, яке вписує декоративне мистецтво в ширший контекст церковної традиції. Простежується еволюція стилів, від ранньохристиянських мотивів до барокових пишнот і модерністських пошуків. Особливо вражає деталізація аналізу, де розглядаються як відомі шедеври, так і менш уславлені, але не менш цінні зразки. Це видання стане справжнім скарбом для мистецтвознавців, істориків, реставраторів, а також для всіх, хто прагне глибше зрозуміти українську культуру. Воно допоможе розрізняти тонкощі різьблення по дереву, вишуканість ткацтва, майстерність ювелірної справи, які доповнювали архітектурну велич храмів. Цей том, наче мозаїка, де кожен елемент – орнамент, колір, форма – має своє сакральне значення та історичне коріння. Порівнюючи його з іншими дослідженнями, можна сказати, що він стоїть на одному рівні з працями таких видатних дослідників, як, скажімо, Стефан Таранушенко чи Петро Лебединцев, адже так само глибоко занурюється у специфіку українського сакрального мистецтва, але робить це з акцентом на декоративні елементи. Якби довелося висловити одне застереження, то, можливо, варто було б додати ширший контекст впливу інших культурних традицій на українське декоративне церковне мистецтво, адже цей взаємозв'язок часто залишається не до кінця проясненим. Проте, це не зменшує загальної цінності праці, яка є фундаментальною для розуміння багатства української духовної спадщини.
